“每天早上送孩子上学。不知道晚上能不能接回来。”
“这比打仗还折磨人。”
“打仗的人好歹知道自己在战场上。”
“上学的孩子不知道教室会不会变成战场。”
老农的声音越来越低。
“以后华夏的孩子不用怕这个。”
“上学就是上学。书包就是书包。”
“不用装防弹板。”
“放学了在广场上跑就行了。”
“没人会对着他们开枪。”
“这就够了。”
“这就是最好的日子了。”
某大山。
中年人听完了这段对比。
只说了两个字。
“根本。”
什么的根本？
国家安全的根本。
不是你有多少导弹。
是你的孩子上学安不安全。
你有一万颗导弹但孩子上学要背防弹书包。
你的导弹有什么用？
你的导弹保护不了你的孩子。
真正的安全不是对外的。
是对内的。
是每一个普通人在日常生活中感受到的安全。
是女孩子凌晨能吃烧烤的安全。
是孩子上学不用怕的安全。
这种安全比任何武器都重要。
因为这才是老百姓真正需要的东西。
山城。
常凯申听到“防弹书包”的时候。
心里闪过一个念头。
花旗国。
他的靠山。
全世界最强大的国家。
孩子上学要练躲枪击。
书包要防弹。
这是什么人权？
这是什么自由？
你天天喊自由。天天喊人权。
但你的孩子在课桌底下发抖。
你的女人不敢在深夜出门。
你的商店白天被人成群结队地抢。
这就是你的自由？
你的自由就是“你可以买枪”？
但“你可以买枪”的代价是“你的孩子可能被枪打死”。
这种自由谁要？
常凯申第一次对花旗国的“自由”产生了怀疑。
东瀛，皇宫。
矮小男人看到华夏凌晨两三点女孩吃烧烤的画面时。
心里在想一件事。
东瀛的治安也很好。
深夜出门也很安全。
但东瀛跟华夏比起来。
有一个根本的区别。
东瀛的安全是靠高度的社会规训实现的。
每个人都守规矩。每个人都压抑自己。
华夏的安全是靠什么实现的？
靠一套强大的治安体系。
靠天网。靠巡逻。靠社区网格化管理。
靠反诈系统。靠身份识别。靠大数据。
华夏的安全不是靠每个人的自我约束。
是靠一整套国家力量在保障。
这套力量在平时保护你的安全。
在战时就是国防力量。
民用和军用的转换。
又是那个让矮小男人脊背发凉的逻辑。
白宫。
轮椅男人听到“防弹书包”的时候。
闭上了眼。
没有说话。
因为这是花旗国最深的伤疤。
枪支问题。
几十年了。
改不了。
不是改不了。
是不想改。
因为军火工业的利益太大了。
卖枪的钱太多了。
国会议员们收了军火公司的政治献金。
他们不会投票禁枪。
所以孩子继续死。
学校继续练防枪击演习。
防弹书包继续卖。
轮椅男人什么都没说。
因为说什么都没用。