如此过了一盏茶的功夫，一双刀砍不伤，剑劈不烂的鬼手，已然全数化成了水，沈轻舞眼见得此刻自身距离“磨盘”中心已不过半步之遥，不敢再多做耽搁，连忙展开“魅舞”，三步并作两步地向外便走。其余的鬼手又一只只地伸了过来抓她，但沈轻舞此刻心有所防，那“魅舞”身法又是妙曼不比，哪里还抓握得住？只见她东一窜，西一绕，竟连衣衫也不曾再被鬼手沾上半点，不过片刻，已然抢出洞穴。
石磨地狱之后，攸忽数步，又到一处所在，仍是空空荡荡一无所物。但有了前几处的教训，沈轻舞丝毫不敢大意，一面小心翼翼地走着，一面擎剑在手，小心戒备。但四下里却是静悄悄地，非但看不到一丝的光亮，甚至连声音也听不到半点。正疑惑不解之间，忽地似有一阵呜咽之声传来，哭得那叫一个悲悲戚戚，愁云惨雾，回肠百转，极尽凄凉。沈轻舞听了半晌，不知为何，竟想起了当年和陈玄生老虎滩头相偎相依，淮水舟中生死与共，医庐寒窗对月盟誓……种种浪漫情事，逐一掠过脑海，不禁心感酸楚。
正自感慨，那声音却突然纵声而歌，音调凄婉，歌道是：
红酥手，黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦。
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
此歌却词意悲切，声调更是哀怨，且节拍韵律与世间乐曲全然不同，歌声渐细，却是越细越高。沈轻舞心神微乱，脑海之中直想：“我前生与玄生情定三生，却不料竟被他遗若敝履，只闹得个火中自焚的下场。这一世与他鸳盟得谐，却旋即情海生变，非但又被他所弃，更被师妹所叛，人生至此，活着还有什么乐趣？”
想到这里，右手长剑缓缓举起，停在半空，微微发颤，脑海之中竟空空荡荡，只剩“活着还有什么乐趣……活着还有什么乐趣……”几个字旋绕不停。
过了良久，只听得那歌声越转凄苦，歌声若断若续，音调酸楚，犹似如鸿雁哀鸣，秋风萧瑟。更胜弃妇吞声，冤鬼夜哭。沈轻舞本极聪慧，但太过聪慧之人，却往往执念最深，此际她虽已对陈玄生放情，但此曲凄婉哀伤，悲凉感人，撩人心魄，摄人神魂，她此时心魔已生，竟竟尔心神荡漾，难以自制。蓦地陡放悲声，和歌唱道：
世情薄，人情恶，
雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！
人成各，今非昨，
病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒。
歌声未歇，心中直想：“如今我孑然一身，既不容于正道，又被指为弑师叛逆，人人得欲诛我而后快。普天之下，已没有一个怜我惜我之人。世间大苦，何有更胜于此者？不如图个自尽，也算是英雄好汉的行径，罢，罢！不如自尽了罢，不如自尽了罢！”提起长剑，慢慢向自己脖颈抹去。但她究竟修为甚深，隐隐知道不对，内心深处似有个声音在说：“不对，大大的错了！快住手，这一剑下去，悔之晚矣！”但右手长剑却仍是不自制地一寸寸的向咽喉之处靠尽。未知沈轻舞性命如何，且听下回分解。
－－－－－－题外话－－－－－－
九宫格，一款数字游戏，起源于河图洛书，河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
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