近日闲来无事，偶见一语曰:“乱世定，大贤怜黎民之苦，遂断天路、封酆都、绝六道轮回——至此，仙不入世，魔不扰人，兽不成精怪，人亦不见妖鬼，红尘诸事皆合于自然！”
捧腹之余，忽忆起坊间一事诸多传闻，细思量之，果有暗暗相契合之处，自觉惊异非常。
自不必说这巍巍华夏，横亘九州十地，更有千载文明传承不绝，十里不同风，百里不同俗，奇事异闻更是难以计数。
单言这南省，自古便是偏远边陲，乃极度荒芜的不毛之地，缺乏教化的蛮疆。自五胡入中原，及至五代之乱，并明清血斗与清后百年战乱。贬黜之官员，流放之罪子，避世之黎民共此地原著，在这间开田垦荒，生息繁衍……这南省极南之地，山林幽涧最是绵延密集，且常年多雨，湿瘴之气弥漫流窜。有外人旅途经此，言:“天无三日晴，地无三丈平，人无三分银。”者是也。却道这个所在，凭积攒了数代的人气，也成了一个村镇小，因人家房舍错落有致，形若北斗，故名勺儿村。
微微不才，所幸生于斯而长于斯，故闻得此间诸事。但道听途说再加以杜撰，胡编乱造者也常有的，所以鄙愚所言，诸君所见，七成做不得真，只权当一乐罢。
且说我那村中，有一物一景最是神秘难测，叫人敬畏称奇。
这一物者乃是一株杨木，这树却非是普通凡树能所比及者，其笔挺华盖，呈参天之势，自成台阶两级，上面的树身尽够得两成人合抱，自上而下，一段粗于一段，最底下的阶子想是需得三四人方测得方寸，而况观那木桩之况，倒不似树长成落病而致，更像是人为砍了老树，又从中生新树长成，人又伐得，木又复逢春始生长而成至此。想那古人之言：“合抱之木，始于毫末。”自毫末而生，一世长成历数百载，至三世，其年岁岂可不骇人听闻？
而那一景，乃是一处巨大的老宅旧迹，方圆当得普通人家十户有余。这宅子门窗瓴柱大都在光阴的流逝里化了云烟散去，余者也不过是些烧黑了的破砖碎瓦，散落在丛生的茅草蓬蒿里，成了那蛇虫鼠蚁的隐匿之所。坊间知事的老人曾提及，那是原先这方李大地主家的宅子，只因遭了恶，一家儿男女老少皆被屠戮，金银财宝尽被洗劫，末了还纵火焚尸……
村野之地，人多迷信敬畏神精鬼怪。于是就有传言：那李家上下四十余口，皆是枉死，心中有气，不得超生。而那树正好生在李宅旁边，自非凡品，乃是天人种就的仙树。前人有误使柴刀伤了树的，说树里流了人血，晚间便闻狂风大作不止，一鹤发仙人提着流血的腿死命追赶他，而后忽得一腿疾，但凡走路便疼痛难当，直至家人扶到那树前磕了头，烧了香纸，也还瘸了一阵，方渐渐愈了。那树仙，必是来镇压这孤魂野鬼的！
由是人人生畏，具不敢踏足那一方土地。
直至后来土地包产到户，山林树木也分与村民，而这宅基旧迹并那百年仙树，一并归了那姬老权一家。要说这老儿虽惫懒了些，却也略见有些见识，道是平平整整的好地，任它荒了却是个甚么道理？就纵是触了神鬼，也少不得要吃饭。便不顾旁人劝阻，开荒播种，倒也得了十数年的好收成。
奈何岁月不待，人生易老。一代人做完了一代人能做的事，担子便又落到了下一代身上，交替延续，是轮回，亦是生命延续的自然之道。
那老权本有两子一女，奈何那幼子外出多年始终音信全无，便当他是死了的。那地及树便到了长子仲文手里，他是惫懒贪玩惯了的，那里会打理什么家业。娘老子一生积攒的微薄家业，哪里禁得住坐吃山空。