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三国:重生黄巾,我开局杀了刘备

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番外 一百多年后的大宣(1 / 3)
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接下来的日子,平淡而又普通。

别看人间已经过去了几十年,可对于张新来说,距离他远征归来,也才过去了不到两个月。

忙碌了一辈子,这个地方正适合他养老。

当然,别说是张新了,就连最先来到这里的秦始皇,按照酆都的时间来算,也才死了不到两年而已。

众人每日吃饭睡觉打王莽,时不时还有新成员加入,日子过得倒也充实。

“老祖宗,我在任内打击贪污,限制豪强......”

“老祖宗,我强化教育......”

“老祖宗,夫余归化了!”

“老祖宗,高句骊被我给拿下了......”

张新躺在沙发上,听着后世子孙们的汇报,脸上露出了淡淡的笑容。

张道子的儿子继任后,一扫老登在位时期的弊政,给宣朝下滑的趋势踩了一脚刹车,得了一个宣敬帝的谥号。

夙夜警戒曰敬,合善典法曰敬。

又是一个美谥。

敬帝的儿子继位之后,整个社会已经完成了初步的工业化,宣朝再次进入一轮扩张期。

科技发达了,教育水平自然也要跟上。

他做的就是这些事,因此得了一个宣元帝的谥号。

能思辩众曰元,行义说民曰元。

这是对他政绩的最好诠释,比前汉的那个元帝名副其实多了。

元帝之后,宣朝的扩张开始爆发。

东北地区的夫余,高句骊,西域各国,西南各国,或是被朝廷派兵征服,或是自己主动归化,给宣朝的版图又添了一大块。

这期间的两任皇帝,也分别得到了‘桓’和‘襄’这两个代表了开疆拓土的美谥。

同样,他们这个谥号的含金量,也比后汉的桓襄二帝足多了。

转眼之间,张新来到酆都已经四个多月了。

这日,又是一个皇帝到来。

鬼差熟悉的声音响起。

“宣世宗,庄皇帝到!”

“庄?”

张新听到这个谥号,一脸疑惑。

兵甲亟作曰庄,睿圉克服曰庄,胜敌志强曰庄,屡征杀伐曰庄......

这又是一个偏向武功的谥号。

可问题是,‘庄’这个谥号,也有‘武而不遂,死于原野’的含义。

要不然就不叫‘庄’了 ,而应该叫‘武’。

偏偏宣庄帝又有一个世宗的庙号。

庙号这个东西开始变质,是从曹魏时期开始的,曹丕代汉以后,给曹操追封了一个‘太祖’,曹睿登基以后,又给曹丕上了一个‘世祖’。

曹操作为曹魏的奠基人,曹丕作为实际上的开国君主,这父子二人各得一个‘祖’,倒也说得过去。

问题在曹睿。

他在活着的时候,就给自己定好了庙号,叫做‘烈祖’。

一个割据政权,一连出了三个‘祖’。

这一下庙号就开始乱了。

两汉加起来四百多年,二十七个皇帝,有庙号的只有七个人,还都是做出过突出贡献的。

太祖高皇帝刘邦,太宗文皇帝刘恒,世宗武皇帝刘彻,中宗宣皇帝刘病已,世祖光武皇帝刘秀,显宗明皇帝刘庄,肃宗章皇帝刘炟......

这些人随便拉一个出来,那都是政绩满满。

结果到了晋朝,从司马懿开始算,司马家的那帮臭鱼烂虾,竟然有十个庙号。

后面的朝代就更不必说了,基本上是人手一个。

当然,汉朝的庙号也泛滥过一段时间,只不过被遏止住了。

比如王莽篡位之前,为了讨好他姑姑王政君,就给姑父汉元帝上了‘高宗’的庙号,后来又给成帝和平帝分别上了‘统宗’和‘元宗’的庙号。

然后这些庙号就被刘秀给废了。

到后汉时,庙号也是一度泛滥,除了死的太早的小皇帝和刘宏以外,几乎人手一个。

比如桓帝刘志,以前也有一个‘威宗’的庙号。

结果董卓进京,把持朝政以后,觉得那些皇帝的庙号太水,便上奏废除,只保留了刘秀、刘庄和刘炟这三人的庙号。

这便是汉朝皇帝庙号含金量高的原因,也算是董卓难得的做了一件好事。

张新没有像曹操那样,把代汉的事情交给儿子去做,宣朝自然也就不会出现两个‘祖’,对于庙号的颁发,也继承了汉朝时期的严格。

从张道子开始,康、敬、元、桓、襄连续五代皇帝,都混不着一个庙号。

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