车队当中，大多都是老弱妇孺，怎能抵挡骑兵之勇？
虽然十几护卫拼死抵挡，斩杀骑兵七八十，但终不敌对方，被尽数斩于风沙当中，只余一名十一二岁的少年，哭泣着、恐惧着跪于大士脚下，磕头恳求观音大士出手。
大士虽然慈悲，但……
奈何出家人不杀生灵，又限于佛宗佛规，不得显露佛的力量，区区凡人之躯，哪里帮得了那少年？
即便能帮，即便今日观音大士救下那少年，日后又能如何？
为此，观音大士沉默扭头，第一次感觉佛的力量，是如此的渺小，连一个少年都普渡不了，还何谈普渡众生？
一旁，昊天见状冷笑，用脚尖将一柄弯刀踢到少年面前，淡淡一语。
“求人，不如求己！！！”
少年闻言，身躯一震，穷途末路的他，无奈、绝望之下，求佛无果之下，只得捡起弯刀，回首冲向了残余的骑兵。
那一日，少年遭受重创，但……
他活了下来。
那一日，佛没有帮他，帮他的只是自己。
那一日，‘求人不如求己’的言语，印在他的心中，伴随着他长大，让他登上赞普宝座，让他一改之前的懦弱，以英勇盖世之威，横扫西藏疆土，完成西藏的统一，成为华夏历史上赫赫有名的大人物，手握无上权力。
那少年，名为萨颓格姆。
世人称他为……松赞干布！！！
一句话，又改变了一个人的人生。
一句话，让观世音菩萨黯然，让观世音菩萨觉得佛并不是万能的，让观世音菩萨将那句‘求人不如求己’奉为天书，一生相伴。
这就是昊天的力量。
他不需要知道松赞干布的名字，也不需要管他是垂死之人，亦或是街边的乞丐。
后来，观音大士为收阻挡唐僧取经去路的坐骑金毛犼，不得已现出佛身宝像。
其佛身宝像美轮美奂，光散万里，悲天悯人的气息，充斥西藏万里疆域，为万人所见。
得见她的真身宝像，少年松赞干布信仰复坚，于长大迎娶唐宗室女文成公主的同时，亲建……布达拉宫，主供观音大士。
原本，布达拉宫的主供对象，是昊天的。
只是，松赞干布却是怎么也想象不起来昊天的模样，那个用一句话改变了他一生的……高人，就仿若自己生命当中的过客一样，什么也没有留下。
他所能记得的，只有昊天的那句话，和昊天站立过的那块黑石。
于是，松赞干布用黑石亲自雕刻的昊天神像，只刻了一半，然后改刻……石兽，放在了布达拉宫的门口。
没有出手救他的观音大士，也成为了藏地万民敬仰的大佛，布达拉宫更是化作了观音大士的行宫，成为了藏地佛法发扬光大的起源点。
（ps：嘿嘿，还是不知道说什么，一句话……求票！想来，我这句话的力量，虽然不如昊天，但是也应该差不多了！）