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第一百九十六章武道之上有神通(3 / 3)
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甚至单纯的以武者的角度来看,可能还弱了不少。

可实际上,这门功法的价值绝对不能单纯的以威力来论英雄。

没有这门功法,云林哪怕在这里积攒功德几十年、几百年...。

当然,几百年是不可能的,如果他只修武道,根本活不了几百年。

武道尽头便是陆地神仙,可虽然号称神仙,却无法像真正的神仙一样长生不老。

如今云林距离这最后境界只差一步之遥,自然是能感觉到武者的上限在什么地方了。

陆地神仙名为丹气境,顾名思义,一口先天之气在丹田之中凝液成丹。

所谓一粒金丹吞入腑,我命由我不由天!

可惜这只是武者们给自己脸上贴金的宣言罢了,哪怕是丹气境,凝液成丹的武者,也难逃一死。

最终,其实这条命还是要由天的。

按照云林的感觉和推断,陆地神仙就算再怎么苟延残喘,恐怕也难逃五百年之数。

能撑到三百年其实就算了不起了,三百年之后,大概也只能想尽一切办法吊着自己的小命。

那样活着,跟死了也没什么区别。

就像是某些传说之中,所谓禁区之地的大恐怖,活着只为打出最后一击。

要么成仙,要么极尽升华,在当世划出一道璀璨的烟火之后,从此消散于世间!

真正想要我命由我不由天的话,唯有修炼神通,凝聚出所谓的神。

神仙、神仙,先有了神之后,才能成为仙!

所谓的神,其实就是神魂,简单来说就是以灵魂之力凝聚出的一种类似实体的生命体。

之所以说是类似实体,是因为当神魂强大到一定程度之后,基本上本体能做的一切神魂都能做。

可这神魂到底还不算是真正的实体,因为神魂没有实体的那么多约束。

恰恰相反,神魂反而更像是另一种高等生命体的存在。

神魂无拘无束,遨游天地之间。

只要不遇到无法抗衡的敌人导致自己神魂俱灭,可以说是基本不死不灭的状态。

当神魂修炼到很强大的时候,完全可以脱离本体,一直保持神魂的状态去生存下去。

这种状态就叫做元神,所谓元神不灭,便是如此。

到了这一步,本身的躯体对于神魂来说,反而是一种约束!

神魂,或者说是神通修炼,在云林掌握的这门《天意四象诀》中可以知道,一共有五个境界。

分别是:

第一重:窥神境(初窥神魂修炼之门径,神魂可以内视!)

第二重:凝神境(正式凝聚神魂,神魂可以外放,可以御物!)

第三重:阴神境(到达此阶段,便可神魂出窍,夜游八方!)

第四重:阳神境(修炼至阳神,便可不惧日耀之光、烈火之灼,夜游八方、日游太虚!)

第五重:元神境(神魂凝聚为近乎实体,终成不灭之元神,从此无拘无束、不惧生死!)

五重境界,比起武道境界而言,反而更加简单明了。

当然,这也是因为云林一上手,就从出云门手中搞到了一门顶级的修炼功法。

这门《天意四象诀》并非是云林记忆中,某个故事里曾出现过的武道功法。

出云门的天意四象诀是实打实的神魂功法,或者用神通功法来形容更加准确。

天意四象诀之中明确的说出了其他功法修炼的方式,就是严格按照五重境界去走。

可他们出云门却不同,在大概五百多年前,出云门的祖师在桃源仙境中偶遇一位神仙。

在那位神仙的教导下,出云门的祖师完善了自家的功法。

原本的五重境界没变,可在第四重的阳神境和第五重的元神境之间,却多了点东西。

也是为了最终的元神修成之后,可以比其他修士更强!

那位祖师的理解之中,人有魂,天地亦有魂。

所谓的天意四象,其实便是指的天地间的四种元素,也是出云门祖师认为的天地之魂。

风、水、火、雷,每修炼出一种天地神魂出来,便可以让自己的阳神威力翻倍。

到最后,四重天地神魂加持,四象合一,元神凝聚,法力无边!

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