我第一个念头就是这幅画可能有问题，忙举起手电照向了王主任手中的那副画，可是看了半天我并没有看出个所以然来。
画上的和尚慈眉善目的普通的很，没有什么特别的地方，可王主任为什么看到这幅画之后这般的激动呢。
“主任……你……怎么了，有什么不妥吗？”
我忙开口对王主任问道，因为我知道王主任有胃疼的老毛病，这个时候这种状态该不会是胃病犯了吧。
我问完了话半晌后王主任才深深的叹了一口气说道“看来果然被我给猜中了，果然是八幡大菩萨！”
要说我对中国的神也算是十分的了解了，可是我却从来没有听过有这么一个什么“八幡大菩萨”，但是经过了王主任一番的讲解之后我终于是搞清楚了。
原来之所以王主任见到“八幡大菩萨”这么紧张，那完全是因为王主任年轻的时候专门的研究过，知道“八幡大菩萨的邪恶与恐怖之处才会这般的紧张的。”
历史有记载，“八幡大菩萨”是岛国重要的神灵之一，他原本是历史人物，室町幕府的将军们把他当作自己家族的保护神加以供奉。
现在在岛国全国，尚有以宇佐八幡宫为首的四万六百余座八幡神社，可见其影响之大,熟悉岛国战国历史的朋友们自然是十分清楚“八幡宫”和“八幡大菩萨”。
其实我国很早就知道岛国有这么一尊神灵，在明朝的时候，倭寇就高举写着“八幡大菩萨”五个大字的旗帜，在中国的沿海城镇烧杀抢掠。
以至于当时的中国人将倭寇乘坐的船只称为“八幡船”，称倭寇为“八幡人”，这尊神灵竟然保护着一群无恶不作的强盗，以此可以看来这分明就是一尊邪神。
而且有传说记载，当时的我国人口中所说的八幡船上是有八根桅杆的，这八根桅杆不是为了挂旗挂帆的，而是用来挂死人的。
据说那些被“八幡大菩萨”所庇佑的倭寇们如果死了的话，将他们的尸体挂在这桅杆上吸收七七四十九天的月光精华后就会复活，据说复活后的倭寇不吃不喝不知疼痛，只知道杀人！
这是一种祭祀，需要凑齐八个倭寇的尸体才行，当然还要有八个活人来当祭品，而当时用来当做祭品的就是我们国人，作为祭品的我国人不偏偏只是失去了生命那么的简单。
因为他们要被残忍的分尸，要取出他们的心、眼睛、还有脑子，其他的部分就会被无情的丢进海里喂鱼，这就是为什么王主任此时此刻会这么的紧张了。
这所谓的“八幡大菩萨”实在是太诡异了，我说这船上怎么会有八根桅杆呢，闹了半天原来是用来挂死人的。
听完了关于“八幡大菩萨”的故事之后，我们无不被气的牙痒痒，想不到这鬼子早在一千年以前就已经开始残害我们国人了，当真是贼心不改呀。
既然是小鬼子的邪神，那留着也没什么用，我一把就将那副画从王主任的手中给夺了下来，掏出之前与狼群搏斗时用过的那把水果刀就朝着那副画刺了过去。
也就在我刺下去的那一刻王主任大喊了一声“保银住手，千万不可！”
可是已经来不及了，那个“八幡大菩萨”已经被我来了一个透心凉了。
反正刺也已经刺了，也不多再来上一下了，我接着水果刀刺进的那个口子用力的往下那么一滑，直接就把那副画给劈成了两半，随后扔在地上狠狠的又补了两脚，心里那叫一个解气啊。
我边踩着便开口说道“王主任，一个鬼子的邪神毁就毁了，反正留着也没什么用。”
可是当我抬起头去看王主任的时候却发现此时的他脸都白了，忽然我发现自己好像做错了事，难道这幅画很值钱吗？
可是接下来王主任的一番话却着实让我吓出了一身的冷汗，这也让我开始后悔为什么自己这么的意气用事了。